“El asombro perdona; el orgullo condena (C-2.10). El perdón con mentalidad milagrosa es la única corrección ya que no tiene parte alguna en el juicio (T-2.V.A). La plenitud puede ser el contenido de creencia de los milagros. Por lo tanto, corregir o expiar la creencia errónea de ausencia (T-1.I.41). Los milagros se desarrollan a partir del notable estado mental o capacidad de estado de asombro (T-1.I.43). Los milagros son una expresión de conciencia interna de Cristo y aprobación de Su Expiación (T-1.I.44)”.
El cerebro del curso:
En el Curso, la definición del símbolo de la palabra “mente” es: “El representante activador de la naturaleza, que ofrece su energía creativa (C-1.1)”. Esto realmente se divide en: “La rectitud que identifica al Alma Sagrada, perdona al mundo y, a través de la visión de Cristo, considera la realidad en su lugar (C-1.5); y la rectitud que escucha el orgullo y se hace ilusiones (C-1.5). -1.6). Hoy en día, la única libertad sobresaliente podría ser la libertad de preferencia; generalmente entre dos posibilidades o dos voces (C-1.7).”
Como afirmó posteriormente Kenneth Wapnick: “El disfrute es tranquilo y no es necesario hacer afirmaciones”. Quienes tienen una mentalidad milagrosa reconocen que la oración es cuestionarse para aprender a perdonar primero, de modo que la oración correcta se ucdm nuevamente en canción. Nuestro propósito es tener una mentalidad milagrosa con el verdadero cerebro milagroso de la mente correcta del Alma Santa y eso es sólo a través de la elección. La energía de la decisión es tu única libertad sobresaliente como prisionero de la tierra. Eres capaz de elegir ver correctamente (T-12.VII.9).
El Sr. Wapnick incluso ofrece algunos pasajes sorprendentes que abordan directamente el tema. Están tomados de su conjunto de dos libros sobre “El concepto de un curso de milagros”, que estará repleto de lo que el Curso hace y no dice. Estas estimaciones hablan por sí solas y no requieren reinterpretación:
El carácter especial espiritual se refiere a personas que actúan según el carácter especial de su ego, pero disfrazándolo como vestimenta religiosa. Esto a menudo vendrá en la ejecución adecuada de creer que han obtenido direcciones “especiales”, favores “especiales” o comisiones “especiales” de personas celestiales “especiales” como por ejemplo Jesús o el Sagrado Corazón, todo lo cual proporciona producir estas personas son espiritualmente diferentes de los demás y por lo tanto más “especiales” (Few Pick To Hear, p. 141).